JOHANNES GUTENBERG-UNIVERSITÄT MAINZ
KATHOLISCH-THEOLOGISCHE FAKULTÄT

Die Katholisch-Theologische Fakultät und das Seminar für Religionspädagogik, Katechetik und Fachdidaktik Religion trauern um
Herrn Professor Dr. phil. Lic. theol. Günter Stachel
* 25. Juni 1922       † 16. Juni 2013

Günter Stachel, geboren in Leipzig, studierte Theologie in Paderborn und München. 1961 wurde er als Professor für Katholische Theologie und Religionspädagogik an die neu gegründete Pädagogische Hochschule Weingarten berufen. 1969 folgte ein Ruf auf die Professur für Katholische Theologie und ihre Didaktik an der Universität Dortmund, im gleichen Jahr ein Ruf auf die Professur für Religionspädagogik des Faches Katholische Theologie an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt. Dort lehrte er von 1970 bis 1972. 1971 erhielt er den Ruf auf den neu errichteten Lehrstuhl für Religionspädagogik, Katechetik und Fachdidaktik des Religionsunterrichts an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Johannes Gutenberg-Universität Mainz. Hier forschte und lehrte er bis zu seiner Emeritierung im Jahre 1990. Günter Stachel gehört zu den Wegbereitern einer wissenschaftlichen Religionspädagogik. Von 1973-1990 war er Vorsitzender der „Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten (AKK)”, darüber hinaus langjähriges Mitglied der „Équipe Européenne de Catéchèse” und des Vorstands des Deutschen Katecheten-Vereins. Die wissenschaftlichen Kongresse der AKK entwickelten sich unter seinem Vorsitz zu einem angesehenen Forum des interdisziplinären Austauschs und der internationalen Begegnung. Als Mitherausgeber des in ökumenischer Kooperation erarbeiteten „Handbuchs der Religionspädagogik” und der Reihe der „Studien zur Praktischen Theologie” sowie als Mitbegründer der „Religionspädagogischen Beiträge” förderte er engagiert die wissenschaftliche Kommunikation der im Fach erarbeiteten Forschungsergebnisse. Zahlreiche Veröffentlichungen dokumentieren den reichen Ertrag einer weit gespannten wissenschaftlichen Forschung, insbesondere auf den Gebieten der Bibeldidaktik, der Religionspädagogik der Spiritualität sowie der Theorie und Praxis der ethischen Erziehung. Pionierarbeit auf dem Gebiet der religionsdidaktischen empirischen Unterrichtsforschung leistete Günter Stachel mit der „Mainzer Dokumentation von Religionsunterricht” und deren Auswertung im Rahmen eines von der Deutschen Forschungsgemeinschaft geförderten Forschungsprojekts. Die Johannes Gutenberg-Universität Mainz, die Katholisch-Theologische Fakultät und das Seminar für Religionspädagogik, Katechetik und Fachdidaktik Religion werden Günter Stachel ein ehrendes Andenken bewahren.

Mainz, 19. Juni 2013

Universitätsprofessor Dr. Gerhard Kruip
Dekan der Katholisch-Theologischen Fakultät

Universitätsprofessor Dr. Werner Simon
Seminar für Religionspädagogik, Katechetik und Fachdidaktik Religion

Die Beerdigung fand am Dienstag, dem 25. Juni 2013, um 12.30 Uhr auf dem Alten Friedhof in Mainz-Drais statt.

  • Günter Stachel, Für die Wahrheit eintreten, in: Rainer Lachmann / Horst F. Rupp (Hg.), Lebensweg und religiöse Erziehung. Religionspädagogik als Autobiographie, Band 1, Weinheim 1989, 289-316
  • Werner Simon, „Er hat sich um das Fach Religionspädagogik verdient gemacht.” Würdigung von Person und Werk von Universitätsprofessor Dr. Günter Stachel im Rahmen der Akademischen Feierstunde des Fachbereichs Katholische Theologie der Johannes Gutenberg-Universität Mainz am 20. Juni 2002 aus Anlass seines 80. Geburtstages, in: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 54 (2002) 592-598
  • Eugen Paul / Alex Stock (Hg.), Glauben ermöglichen. Zum gegenwärtigen Stand der Religionspädagogik. Festschrift für Günter Stachel, Mainz 1987
  • Werner Simon (Hg.), meditatio. Beiträge zur Theologie und Religionspädagogik der Spiritualität. Günter Stachel zum 80. Geburtstag (= Forum Theologie und Pädagogik 4), Münster 2002
  • Vernunft und Offenbarung bei Heinrich Denzinger; ungedruckte Lizentiats-Arbeit. Katholisch-Theologische Fakultät der Universität München, München 1949
  • Liberale und katholische Ehemoral bei Sigrid Undset; ungedruckte Dissertation. Philosophische Fakultät der Universität München, München 1951
  • Der Bibelunterricht. Grundlagen und Beispiele, Zürich und Köln 1967 (Auslandsausgaben: italienische Übersetzung; Lizenzausgabe des St. Benno-Verlags, Leipzig, für die DDR)
  • Unterricht über Lebensfragen, Zürich und Köln 1969, 31973
  • Curriculum und Religionsunterricht, Zürich und Köln 1971
  • Aufruf zur Meditation, Graz 1972, 21973
  • Dokumentation: Die Mainzer Dokumentation von Religionsunterricht [94 Unterrichtsstunden], vervielfältigt im Foto-Reprint, Mainz 1974
  • Erzählen und Sprechzeichnen im Bibelunterricht, Band 1: Von Abraham bis Salomo, Zürich und Köln / Stuttgart 1975 (zusammen mit A. Riedl) (Auslandsausgabe: italienische Übersetzung)
  • Ethisch handeln lernen. Zu Konzeption und Inhalt ethischer Erziehung, Zürich und Köln 1978 (zusammen mit Dietmar Mieth)
  • Erfahrung interpretieren. Beiträge zu einer konkreten Religionspädagogik, Zürich und Köln 1982
  • Methodenanalyse (Schriften des Seminars für Religionspädagogik, Mainz 1), Mainz 1988
  • Präsentative Symbole – Symbole, die sich zeigen (Susanne Langer) (zusammen mit: Anton Bucher, Eine Philosophie der symbolischen Formen [Ernst Cassirer]) (Schriften des Seminars für Religionspädagogik, Mainz 2), Mainz 1989
  • Gebet – Meditation – Schweigen. Schritte spiritueller Praxis, Freiburg u. a. 1989
  • Meister Eckhart, alles lassen – einswerden. Mystische Texte – Reden der Unterscheidung und Predigten. Herausgegeben, übersetzt und kommentiert von Günter Stachel, München 1992
  • Erzähl mir aus der Bibel. Mose – Elija – Jesus, Mainz 1992
  • Metodi e Proposte didattiche per l’Insegnamento della Religione, Torino 1992
  • Gebet – Meditation – Schweigen. Schritte spiritueller Praxis (völlig überarbeitete und ergänzte Neuausgabe), Freiburg u. a. 1993
  • Tre grandi storie della bibbia. Mosé – Elia – Gesú, Torino 1993
  • Kindern aus der Bibel erzählen. Geschichten von Abraham, Isaak, Jakob, Josef, der Schöpfung und der Sintflut, Mainz 1994
  • Meister Eckhart, Das Buch der göttlichen Tröstung / Von dem edlen Menschen. Herausgegeben, übersetzt und kommentiert von Günter Stachel, München 1996
  • Meister Eckhart. Beiträge zur Diskussion seiner Mystik, Würzburg 1998
  • Gebet – Meditation – Schweigen. Schritte spiritueller Praxis (völlig überarbeitete und ergänzte Neuauflage), Freiburg u. a. 1999
  • Meister Eckhart, Gottesgeburt. Mystische Predigten. Herausgegeben, übersetzt und kommentiert von Günter Stachel, München 1999
  • Der Mensch vor Gott, in: G. Stachel, P. Ascher (Hg.), Weltall – Weltbild – Weltanschauung, Würzburg 1958, 21962, 545-572 (italienische und spanische Übersetzung)
  • Das Stegreifspiel in der Bibelkatechese, in: G. Stachel, A. Zenner (Hg.), Einübung des Glaubens. Klemens Tilmann zum 60. Geburtstag, Würzburg 1965, 221-234 (spanische Übersetzung)
  • Friedrich Wilhelm Maier, in: H. J. Schultz (Hg.), Tendenzen in der Theologie des 20. Jahrhunderts, Stuttgart/Olten 1966, 212-218 (italienische und spanische Übersetzung)
  • Gegenwart des Heilsereignisses im Spiel, in: R. Sauer (Hg.), Kinder loben Gott, München 1967,31969, 183-191
  • Allein der Glaube erkennt ihn. Die Emmaus-Perikope (Lk 24,13-25) im siebten Schuljahr, in: G. Stachel (Hg.), Bibelkatechese 68, Zürich und Köln 1968, 118-128 (italienische Übersetzung)
  • Sprache – Schweigen – Erfahrung. Erwägungen zum Reden von Gott und vor Gott, in: G. Otto, H. Stock (Hg.), Schule und Kirche vor den Aufgaben der Erziehung, Hamburg 1968, 101-107
  • Ein religionspädagogisches Nachwort, zu: W. Gössmann, Wörter suchen Gott, Zürich und Köln 1968, 71-91
  • Fragen der biblischen Unterweisung heute, in: Schriftenreihe des Arbeitskreises für Katholische Freie (Private) Schulen. Fragen der religiösen Unterweisung und Erziehung. Manuskriptdruck, Birkeneck o. J., 9-39
  • Hinführung zu Meditation und Gebet im Religionsunterricht, in: Schriftenreihe des Arbeitskreises für Katholische Freie (Private) Schulen, aaO., 39-62
  • Statt eines Vorworts, in: G. Stachel (Hg.), Existentiale Hermeneutik. Zur Diskussion des fundamentaltheologischen und religionspädagogischen Ansatzes von Hubertus Halbfas, Zürich und Köln 1969, 7-16 (italienische Übersetzung)
  • Kerygma auf dem Weg der Sprache, in: G. Lange, W. Langer (Hg.), Via indirecta (Festschrift für Th. Kampmann), Paderborn 1969, 117-132
  • Konfessioneller Religionsunterricht an der konfessionell nicht gebundenen Schule. Thesen zur Diskussion über „Information” oder „Verkündigung”, in: W. G. Esser (Hg.), Zum Religionsunterricht morgen I, München 1970, 110-116
  • 21. Sonntag des Jahres, Joh 6,61-70, in: H. Kahlefeld u. a. (Hg.), Die Episteln und Evangelien der Sonn- und Festtage. Auslegung und Verkündigung. Die Evangelien 3, Frankfurt/Stuttgart 1970, 453-458
  • Lernziele und Religionsunterricht, in: H. Heinemann, G. Stachel, S. Vierzig (Hg.), Lernziele und Religionsunterricht, Zürich und Köln 1970, 31973, 24-56
  • Beiträge in: Lexikon der Pädagogik, I-III, Freiburg u. a. 1970-1971: Gebetserziehung, II. Kath. Aspekt, Band I, 64 f.; Religionsunterricht, V. Erzählen im Religionsunterricht, Band III, 424; Schulbibel, Band III, 494 f.
  • Thomas Zacharia’s „Inkarnation” an der Hauptschule, in: G. Stachel (Hg.), Das Bild im Religionsunterricht, Zürich und Köln 1971, 107-112
  • Das Was und das Wie religiöser Erziehung, in: G. Stachel, W. G. Esser (Hg.), Was ist Religionspädagogik?, Zürich und Köln 1971, 64-89
  • Die Geschwister, in: L. Volz (Hg.), Lebensfragen im Religionsunterricht der Grundschule, Zürich und Köln 1971, 88-107
  • Lernziele und Religionsunterricht, in: K. Wegenast (Hg.), Curriculumtheorie und Religionsunterricht, Gütersloh 1972, 77-95
  • Der curriculare Ansatz religionspädagogischer Bemühungen, in: D. Zilleßen (Hg.), Religionspädagogisches Werkbuch, Frankfurt 1972, 21979, 72-78
  • Ist Rudolf Augstein ein „ernster Bibelforscher”? in: R. Pesch, G. Stachel (Hg.), Augsteins Jesus. Eine Dokumentation, Zürich und Köln 1972, 21973, 101-137
  • Operation – Operationalisierung – Praxisbezug. Bemerkungen zu einem didaktischen und theologischen Problem, in: O. Knoch, F. Messerschmid, A. Zenner (Hg.), Das Evangelium auf dem Weg zum Menschen, Frankfurt 1973, 255-271
  • Meditation und Gebet bei Cusanus, in: R. Haubst (Hg.), Mitteilungen und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft, Band 10, Mainz 1973, 152-154
  • Wie konstruiert man Curricula in Theologie?, in: SKT. Studium Katholische Theologie. Berichte – Analysen – Vorschläge 1 (hg. v. d. Kommission „Curricula in Theologie” durch E. Feifel), Zürich und Köln 1973, 52-72
  • Projektbezogenes oder problemorientiertes Schwerpunktstudium in der zweiten Studienhälfte in Mainz, in: SKT 1, aaO., 136-144
  • Religiöse Erziehung als offene Frage, in: E. Feifel, R. Leuenberger, G. Stachel, K. Wegenast (Hg.), Handbuch der Religionspädagogik, Band 1, Gütersloh/Zürich u. a. 1973, 21-33
  • Der didaktische Weg religiöser Bildung und Erziehung, in: Handbuch der Religionspädagogik, Band 1, aaO., 145-154
  • Einführung in die Form- und Traditionsgeschichte der Synoptischen Evangelien anhand des Markusevangeliums, in: SKT. Studium Katholische Theologie. Berichte – Analysen – Vorschläge 2 (hg. v. d. Kommission „Curricula in Theologie” durch E. Feifel), Zürich und Köln 1974, 121-126 (zusammen mit Rudolf Pesch)
  • Didaktik des Religionsunterrichts. Einführung, in: E. Feifel, R. Leuenberger, G. Stachel, K. Wegenast (Hg.), Handbuch der Religionspädagogik, Band 2, Gütersloh/Zürich u. a. 1974, 19-22
  • Theorie und Praxis des Curriculum, in: Handbuch der Religionspädagogik, Band 2, aaO., 34-72
  • Unterrichtsvorbereitung, in: Handbuch der Religionspädagogik, Band 2, aaO., 131-144
  • Religionspädagogische „Modelle”, in: Handbuch der Religionspädagogik, Band 2, aaO., 220-230
  • Das Verhältnis von Theorie und Praxis als ein fundamentales Problem der Studienreform, in: SKT. Studium Katholische Theologie. Berichte – Analysen – Vorschläge 4 (hg. v. d. Kommission „Curricula in Theologie” durch E. Feifel), Zürich und Köln 1975, 38-48
  • Orthodoxie und Orthopraxie: Zum Lebensvollzug der Kirchen und der Christen, in: E. Feifel, R. Leuenberger, G. Stachel, K. Wegenast (Hg.), Handbuch der Religionspädagogik, Band 3, Gütersloh/Zürich u. a. 1975, 56-65
  • Religionspädagogik der Sakramente, des Gottesdienstes und der Spiritualität. Einführung, in: Handbuch der Religionspädagogik, Band 3, aaO., 87-90
  • Religionspädagogik des Gebets und der Meditation, in: Handbuch der Religionspädagogik, Band 3, aaO., 178-192
  • Hoffnung des Gerichts (I,4), in: P. Düsterfeld, H. Rolfes (Hg.), Unsere Hoffnung. Predigtmodelle zu einem Bekenntnis des Glaubens in dieser Zeit, Mainz 1976, 61-66
  • Beiträge in: Wörterbuch zum Religionsunterricht. Für alle Schularten und Schulstufen. 126 Stichwörter und aktuelle Literaturangaben, Freiburg u. a. 1976: Curriculum für den RU (37-39); Erzählen im RU (45 f.); Gebetserziehung, II. Katholischer Aspekt (58-60); Schulbibel (230 f.)
  • Probleme religiöser Erziehung heute, in: Religiöse Erziehung im Elternhaus. Aufgaben – Probleme – Schwerpunkte (hg. v. der Katholischen Akademie in Bayern und der Evangelischen Akademie Tutzing), Regensburg 1976, 71-88
  • Die Mainzer „Dokumentation von Religionsunterricht” und ihre Auswertung, in: G. Stachel (Hg.), Die Religionsstunde – beobachtet und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des Religionsunterrichts, Zürich und Köln 1976, 7-19
  • Fallstudien zur Stunde A 13: Das Gebet – 7. Schuljahr, Hauptschule. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Die Religionsstunde, aaO., 144-157
  • Fallstudien zur Stunde A 17: Wie eine Freundschaft beginnt – 4. Schuljahr, Grundschule. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Die Religionsstunde, aaO., 206-223
  • Anhang: Kurze Charakterisierung der einzelnen Stunden der Dokumentation, in: Die Religionsstunde, aaO., 224-240
  • ‚Vorwort‘ und ‚Einleitung‘, in: G. Stachel (Hg.), Bibelunterricht – dokumentiert und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des Bibelunterrichts, Zürich und Köln 1976, 7-11
  • Fallstudien zur Stunde B 26: Der Hauptmann von Kapharnaum – 5. Schuljahr, Gymnasium. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Bibelunterricht, aaO., 58-69
  • Fallstudien zur Stunde B 19: Saul wird König – 6. Schuljahr, Gymnasium. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Bibelunterricht, aaO., 120-139
  • Fallstudien zur Stunde A 6: Vergeltung und Vergebung – 8. Schuljahr, Realschule. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Bibelunterricht, aaO., 168-196
  • Vorwort, in: G. Stachel (Hg.), Sozialethischer Unterricht – dokumentiert und analysiert, Zürich und Köln 1977, 7-10
  • Fallstudien zur Stunde A 21: Die Vermeidung von Kriegen – 9. Schuljahr, Gymnasium. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Sozialethischer Unterricht, aaO., 74-81
  • Fallstudien zur Stunde A 22: Darf der Arzt Sterbehilfe gewähren? – 8. Schuljahr, Realschule. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Sozialethischer Unterricht, aaO., 143-149
  • Fallstudien zur Stunde C 16: Lebens- und Arbeitsbedingungen der Gastarbeiter – 10. Schuljahr, Gymnasium. Zusammenfassung und theoretische Schlußfolgerungen. Fachdidaktische Gesamtwürdigung, in: Sozialethischer Unterricht, aaO., 194-198
  • Meditation im Religionsunterricht, in: U. Tworuschka, D. Zilleßen (Hg.), Thema Weltreligionen, Frankfurt/München 1977, 132-143
  • Religiöse Erziehung in der Familie von heute, in: J. Sauer (Hg.), Religiöse Erziehung von Kleinkindern, Karlsruhe 1977, 43-63
  • Ethische Inhalte in der Sicht des Religionspädagogen, in: G. Stachel u. a. (Hg.), Inhalte religiösen Lernens, Zürich und Köln 1977, 80-93
  • Lifeline – ein englisches Programm zum Unterricht über Lebensfragen, in: L. Mauermann, E. Weber (Hg.), Der Erziehungsauftrag der Schule, Donauwörth 1978, 164-182
  • Thesen zur Gewissensbildung – die Möglichkeiten des Lehrers, in: K. Kürzdörfer (Hg.), Gewissensentwicklung und Gewissenserziehung, Bad Heilbrunn 1978, 102-105
  • Überlegungen zum Bibelunterricht heute, in: B. Albers, L. Kiefer (Hg.), Problem- oder bibelorientierter Religionsunterricht?, Teil 1, Aachen 1978, 91-99
  • Schweigen vor Gott. Bemerkungen zur mystischen Theologie des Nikolaus von Kues, in: G. Stachel (Hg.), munen – musà´. Ungegenständliche Meditation. Festschrift für Pater Enomiya-Lassalle SJ zum 80. Geburtstag, Mainz 1979, 21981, 202-217 (Nachgedruckt in überarbeiteter Form in: R. Haubst u. a. (Hg.), Mitteilungen und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft, Band 14, Mainz 1980, 157-181)
  • Vorwort, in: G. Stachel u. a. (Hg.), Sozialisation – Identitätsfindung – Glaubenserfahrung. Referate und Protokolle des Zweiten Kongresses der „Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten”, Zürich und Köln 1979, 7-11
  • Einleitung, in: G. Stachel (Hg.), Mann der Schmerzen, Limburg 1980, 5-9
  • Die Kirche muß für alle offen bleiben, in: F. Böckle u. a. (Hg.), Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft. Enzyklopädische Bibliothek in 30 Teilbänden. Almanach, Freiburg u. a. 1980, 66 f
  • Religiöse Sozialisation, in: F. Böckle u. a. (Hg.), Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft. Teilband 25, Freiburg u. a., 1980, 117-164 (zusammen mit F.-X. Kaufmann)
  • Schwerpunktstudium – eine Chance, in: SKT. Studium Katholische Theologie. Berichte – Analysen – Vorschläge 6 (hg. v. d. Kommission „Curriculum in Theologie” durch E. Feifel), Zürich und Köln 1980, 21-28
  • Beiträge in: L. Roth (Hg.), Handlexikon zur Didaktik der Schulfächer, München 1980:
  • Religion (katholisch), 1. Überblick, 409-411; Religion (katholisch), 2. Religion (kath.) in der Primarstufe, 411-414
  • Ansätze einer Religionspädagogik der Meditation, in: W. Brüschweiler u. a. (Hg.), Für Wort und Sinn. Festschrift für Oscar Bettschart, Zürich und Köln 1981, 152-164
  • „Wenn die Katechese gut gepflegt wird, dann wird auch alles andere leichter …”. Zum Apostolischen Schreiben „Catechesi tradendae”, in: G. Stachel (Hg.), Die Sprache des Papstes. Theologische und literarische Analysen (= Kaiser Traktate 61), München 1981, 35-57 (zusammen mit Franz Hermann)
  • „Gedanken von einer seltsamen Enge”. Zur Audienz-Ansprache Johannes Pauls II. vom 8. Oktober 1980, in: Die Sprache des Papstes, aaO., 58-66
  • Lehrplanentwicklung aus der Praxis aufgrund einer Voraustheorie. Das Modell des Progetto Uomo der Universität der Salesianer in Rom, in: G. Biemer, D. Knab (Hg.), Lehrplanarbeit im Prozeß, Freiburg u. a. 1982, 163-172
  • Sprache – auf dem endlosen Weg. Interpretation von Johannes Bobrowski, Sprache, in: Gabriele Miller (Hg.), Mein Text gelesen und gedeutet, München 1982, 88-93
  • Mehr als nur Unterricht. Zu einem Konzept der Schulseelsorge, in: G. Stachel u. a., Schulendtage, religiöse Freizeiten, Frühschichten. Aspekte der Schulseelsorge (= Bensberger Protokolle 37), Bensberg 1982, 9-21
  • Das ‚große Gebot‘ als Wegweiser in die Zukunft, in: U. v. Mangoldt (Hg.), Wo unsere Zukunft heller wird. Zeichen des Kommenden. Erfahrungen bekannter Wissenschaftler und Schriftsteller, Freiburg u. a. 1983, 75-83
  • Eine Wende im Bibelunterricht? Überblick über die gegenwärtige Situation der Bibelkatechetik (1967), in: K. Wegenast (Hg.), Religionspädagogik, Band 2: Der katholische Weg, Darmstadt 1983, 151-172
  • Das Was und das Wie religiöser Erziehung (1971), in: Religionspädagogik 2, aaO., 311-332
  • Duchowosc biblijna jako doskonale „skupienie sie”, na obecnosci Boga, in: M. Lewko u. a. (Hg.), Seminare Poszukiwania Naukowo-Pastoralne, Krakow 1983, 111-119
  • Ansätze empirischer Religionspädagogik, in: K. Porstner, N. Severinski (Hg.), Religionsunterricht und „Offene Gesellschaft”, Freiburg u. a. 1984, 112-128
  • 52. der Mann im Leiterwagen, in: G. Miller u. a. (Hg.), Macht’s wie Gott – werdet Mensch. Ein Nachdenkbuch, Hildesheim 1984, 86-89
  • „ … er nimmt bei uns Wohnung” (Ansprache im Choralamt des deutschen Katechetischen Kongresses 1983) am 18.5.1983, in: Deutscher Katecheten-Verein (Hg.), „Miteinander glauben lernen in Familie, Gemeinde, Schule”. Erzähl mir deine Geschichte. Dokumentation des Deutschen Katechetischen Kongresses, München 1984, 569-570 (Freiburg-Basel-Wien 1984, 90-93)
  • Sich lieben, um zu lieben, in: R. Breitenbach (Hg.), Leben um zu lieben. Worte zur Trauung, Mainz 1985, 45-51
  • Wie erfolgt Wertvermittlung? Grundsätze und aktuelle Hinweise aus religionspädagogischer Sicht, in: Katholische Sozialethische Arbeitsstelle (Hg.), Damit das Leben wieder wertvoll wird. Einige aktuelle Notwendigkeiten der Wertorientierung in Kirche und Gesellschaft, Hamm 1985, 53-66
  • Man weiß und liebt, soviel man glaubt und erfährt. Maria, die Mutter Jesu, in: Gottes Freunde – unsere Freunde. Erfahrungen mit Heiligen, Freiburg u. a. 1986, 223-229
  • Wie erfolgt Wertvermittlung? Grundsätze und aktuelle Hinweise aus religionspädagogischer Sicht, in: Th. Ahrens u. a. (Hg.), Arbeitsbuch Religionsunterricht. Überblicke – Impulse – Beispiele, Gütersloh 1986, 281-288
  • Ethische Inhalte in der Sicht des Religionspädagogen, in: Arbeitsbuch Religionsunterricht, aaO., 288-293
  • Glaubensvermittlung, in: U. Ruh u. a. (Hg.), Handwörterbuch religiöser Gegenwartsfragen, Freiburg u. a. 1986, 150-155
  • Beiträge in: J. Gevaert (Hg.), Dizionaria di Catechetica, Torino 1986: Agire Etico (21-23); Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten (AKK) (48); Bibbia Scolastica (zusammen mit C. Bissoli) (87-89); Didattica Biblica (207-210); Linguaggio Biblico (385-387); Meditazione (415-416); Pedagogia della Religione (491-493); Schreibmayr, Franz (561-562); Spiritualità (603-605); Tilmann, Klemens (640-642)
  • Spiritueller Umgang mit biblischen Texten, in: W. Langer (Hg.), Handbuch der Bibelarbeit, München 1987, 102-106
  • Zeigen und Erzählen: Präsentative Symbole in der religiösen Erziehung, in: V. Hertle, M. Saller, R. Sauer (Hg.), Spuren entdecken. Zum Umgang mit Symbolen, München 1987, 97-107
  • Spiritualität von Religionslehrern, in: M. Müller (Hg.), Senfkorn. Handbuch für den katholischen Religionsunterricht. Klassen 5 – 10, Band III/2, Stuttgart 1987, 7-27
  • Bemerkungen zum katechetischen Dokument der Brasilianischen Bischofskonferenz und zum Aufsatz von Alvez de Lima, in: P. Biehl u. a. (Hg.), Jahrbuch der Religionspädagogik, Band 3, Neukirchen-Vluyn 1987, 153-159
  • Glauben lernen, wo der Glaube lebt – Praxisberichte: Lernort Hochschule, in: Deutscher Katecheten-Verein (Hg.), In vielen Sprachen einmütig. Dokumentation des Europäischen Katechetischen Kongresses 1987, München 1988, 105-106
  • Löse, was verhärtet ist… Impulsreferat von Prof. Dr. Günter Stachel, Mainz, in: In vielen Sprachen einmütig, aaO., 148-151
  • Ein Theologe übt Zazen, in: G. Stachel (Hg.), Übung der Kontemplation. Christen gehen den Za-Zen-Weg, Mainz 1988, 97-150
  • Biblische Spiritualität, in: Christian Schütze (Hg.), Praktisches Lexikon der Spiritualität, Freiburg u. a. 1988, 1189-1192
  • Das „nicht” als Ziel der Entbildung, in: Reiner Preul u. a. (Hg.), Bildung – Glaube – Aufklärung. Zur Wiedergewinnung des Bildungsbegriffs in Pädagogik und Theologie, Gütersloh 1989, 61-73
  • Für die Wahrheit eintreten, in: R. Lachmann, H. F. Rupp (Hg.), Lebensweg und religiöse Erziehung. Religionspädagogik als Autobiographie, Band 1, Weinheim 1989, 289-316
  • Die Reden der Unterweisung Meister Eckharts, in: A. Biesinger / W. Tzscheetzsch (Hg.), Das Geheimnis erspüren – zum Glauben anstiften. Eine Geburtstagsgabe für Günter Biemer, Freiburg u. a. 1989, 34-56
  • Gedanken zu Erich Frieds Gedicht „Was es ist”, in: M. Lang, N. Weidinger (Hg.), Maßstäbe weitergeben – Entscheidungen ermöglichen, München 1989, 283-290
  • Herr, segne unsere Familie, in: Er hört dir zu an jedem Tag. Wege zum Gespräch mit Gott, Freiburg u. a. 1990, 31-35
  • Analyse von Religionsunterricht, in: P. Biehl u. a. (Hg.), Jahrbuch der Religionspädagogik, Band 6, Neukirchen-Vluyn 1990, 217-234
  • Vom Satzglauben zum Erfahrungsglauben, in: H. Mercker, S. Wibbing (Hg.), Ökumenisch leben. Festgabe für Helmut Fox zum 60. Geburtstag, Landau 1990, 249-262
  • Die Bedeutung narrativer Sprache, in: Hauptabteilung Schule/Hochschule des Erzbischöflichen Generalvikariats Köln (Hg.), Dokumentation der Pädagogischen Woche 1990 „Sprache beim Wort genommen”, Köln 1991, 93-110
  • Erzählen: Sprechen – Hören – Sehen, in: „Sprache beim Wort genommen”, aaO., 111-113
  • Die Zukunft des Religionsunterrichts. Die gegenwärtige Situation und Perspektiven für eine zukunftsbezogene Weiterentwicklung, in: W. Simon / M. Delgado (Hg.), Lernorte des Glaubens. Glaubensvermittlung unter den Bedingungen der Gegenwart, Berlin/Hildesheim 1991, 111-136
  • Vorwort, in: Hugo M. Enomiya-Lasalle, Kraft aus dem Schweigen, hg. v. G. Stachel, Zürich 21993 (4., aktualisierte Auflage 1998), 7-12
  • Gedenktag von Eckhart von Hochheim (Meister Eckhart) (ca. 1260 – ca. 1328) in: R. Englert (Hg.), Woran sie glaubten – wofür sie lebten. 365 Wegbegleiter für die Tage des Jahres. Ein Kalenderbuch, München 1993, 372
  • Schöpfung – Erhalt der Lebensgrundlagen, in: F. Schweitzer, G. Faust-Siehl (Hg.), Religion in der Grundschule. Religiöse und moralische Erziehung, Frankfurt/M. 1994, 221-228 (4., erweiterte Auflage 2000, 245-252)
  • Religionspädagogik der Spiritualität als Anleitung zur „Achtsamkeit”, in: H.-G. Ziebertz, W. Simon (Hg.), Bilanz der Religionspädagogik, Düsseldorf 1995, 324-338
  • Erzählen, in: W. Kasper u. a. (Hg.), Lexikon für Theologie und Kirche, 3., völlig neu bearbeitete Auflage, Band 3, Freiburg u. a. 1995, 848-849
  • Aus meiner Geschichte mit der Kirche, in: J. Röser (Hg.), Christsein 2001. Erwartungen und Hoffnungen an der Schwelle zum neuen Jahrtausend, Freiburg u. a. 1998, 64-66
  • Meditation: Was versteht man darunter?, in: G. Miller, G. Reider (Hg.), Vom Geist des Lebens. Aspekte erzieherischer Spiritualität, Brixen 1998, 171-175
  • Hermeneutik, biblische, in: E. Biser, F. Hahn, M. Langer (Hg.), Der Glaube der Christen, Band 2: Ein ökumenisches Wörterbuch, Stuttgart 1999, 193-194
  • Modelle mystischer Stufen zu Gott und zur Erlangung vollkommener Einheit, in: W. Althof, F. Baeriswyl, K. H. Reich (Hg.), Autonomie und Entwicklung. Festschrift zum 60. Geburtstag von Fritz Oser, Freiburg/Schweiz 1999, 239-259
  • Jesus, unser zentrales Thema, in: Der Bildung ein Haus. 20 Jahre Hospitalhof Stuttgart und Evangelisches Bildungswerk, Stuttgart 2000, 366
  • Schreibmayr, Franz, in: N. Mette, F. Rickers (Hg.), Lexikon der Religionspädagogik, Band 2, Neukirchen-Vluyn 2001, 1930-1931

a) Bücher

  • Warum glauben? Begründung und Verteidigung des Glaubens, Würzburg 1961, erweitert und durchgesehen 31967 (zusammen mit W. Kern) (italienische, spanische und polnische Übersetzung)
  • Weltall – Weltbild – Weltanschauung, Würzburg 1958, 21962 (zusammen mit P. Ascher)
  • Paulus als Kirchengründer und kirchlicher Organisator, eingeleitet und aus dem Nachlaß Friedrich Wilhelm Maiers herausgegeben, Würzburg 1962
  • Einübung des Glaubens. Klemens Tilmann zum 60. Geburtstag, Würzburg 1965 (zusammen mit A. Zenner) (spanische Übersetzung)
  • Bibelkatechese 68, Zürich und Köln 1968 (italienische Übersetzung)
  • Existentiale Hermeneutik. Zur Diskussion des fundamentaltheologischen und religionspädagogischen Ansatzes von Hubertus Halbfas, Zürich und Köln 1969 (italienische Übersetzung)
  • Lernziele und Religionsunterricht, Zürich und Köln 1970, 31973 (zusammen mit H. Heinemann, S. Vierzig)
  • Das Bild im Religionsunterricht, Zürich und Köln 1971
  • Augsteins Jesus. Eine Dokumentation, Zürich und Köln 1972, 21973 (zusammen mit R. Pesch)
  • Handbuch der Religionspädagogik, 3 Bände, Gütersloh/Zürich u. a. 1973-1975 (zusammen mit E. Feifel, R. Leuenberger, K. Wegenast)
    • Band 1 1973
    • Band 2 1974
    • Band 3 1975 (21977)
  • Die Religionsstunde – beobachtet und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des Religionsunterrichts, Zürich und Köln 1976
  • Bibelunterricht – dokumentiert und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des Bibelunterrichts, Zürich und Köln 1976
  • Inhalte religiösen Lernens. Referate und Protokolle des Kongresses der „Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten”, Zürich und Köln 1977
  • Sozialethischer Unterricht – dokumentiert und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des problemorientierten Unterrichts, Zürich und Köln 1977
  • Sozialisation – Identitätsfindung – Glaubenserfahrung. Referate des 2. Kongresses der „Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten”, Zürich und Köln 1979
  • Mann der Schmerzen, Kreuzweg von Gabriel Saury, Texte von Mieczyslaw Malinski, Limburg 1980
  • munen – musà´. Ungegenständliche Meditation, Festschrift für Pater Hugo M. Enomiya-Lassalle SJ zum 80. Geburtstag, Mainz 1979, 21981
  • Die Sprache des Papstes. Theologische und literarische Analysen (Kaiser Traktate 61), München 1981
  • Übung der Kontemplation. Christen gehen den Zen-Weg, Mainz 1988
  • Hugo M. Enomiya-Lassalle, Kraft aus dem Schweigen. Einübung in die Zen-Meditation, Zürich 1993 (4., aktualisierte Auflage, Zürich/Düsseldorf 1998)

b) Reihen

  • 1. Christliche Konfessionen in Selbstdarstellungen, 4 Bände, eingeleitet von G. Stachel, Würzburg 1962-1966
    • Band I: Eugen Walter, Alle meine Quellen sind in dir, 1962
    • Band II: Bischof Stephen Neill, Anglikanisches Bewußtsein, 1962
    • Band III: Gerhard Bartning, Gefäß des Worts. Vom evangelischen Christentum, 1964
    • Band IV: Panagiotis Bratsiotis. Von der griechischen Orthodoxie, 1966 (amerikanische Übersetzung)
  • 2. Klärung und Wegweisung, Band 4 bis 8, Würzburg 1964-1967 (zusammen mit K. Tilmann)
    • Band 4: Theo Gunkel, Der Brautunterricht, 1964
    • Band 5: Katechetische Pastoral, 1965
    • Band 6: Bruno Dreher / Adolf Exeler / Klemens Tilmann, Katechese und Gesamtseelsoge, 1966
    • Band 7: Klemens Tilmann, Das Glaubensgespräch mit anderen, 1966
    • Band 8: Klemens Tilmann, Weckung und Führung, 1967
  • 3. Unterweisen und Verkünden, 19 Bände (Band 1 bis 13 zusammen K. Tilmann), Zürich und Köln 1968-1972
    • Fortsetzung: Religionspädagogik – Theorie und Praxis, Band 20 bis 21, Zürich und Köln 1972; Band 22 bis 33, Zürich und Köln 1973-1976 (zusammen mit E. Feifel, E. Paul)
    • Band 1: Wolfgang Langer, Schriftauslegung im Unterricht, 1968
    • Band 2: Günter Stachel (Hg.), Bibelkatechese 68, 1968 (italienische Übersetzung)
    • Band 3: Wolfgang Trilling, Vielfalt und Einheit im Neuen Testament, 1968
    • Band 4: Klemens Tilman, Staunen und Erfahren als Wege zu Gott, 1968, 21973
    • Band 5: Wilhelm Gössmann, Wörter suchen Gott. Gebetstexte (mit einem religionspädagogischen Nachwort von Günter Stachel), 1968
    • Band 6: Günter Stachel (Hg.), Existentiale Hermeneutik. Zur Diskussion des fundamentaltheologischen und religionspädagogischen Ansatzes von Hubertus Halbfas, 1969 (italienische Übersetzung)
    • Band 7: Günter Stachel, Unterricht über Lebensfragen 1969, 31973
    • Band 8: Bernhard Grom, Botschaft oder Erfahrung? Tendenzen der französischsprachige Religionspädagogik, 1969
    • Band 9: Pierre Ranwez, Religionspädagogik des Kleinkindes, 1970, 21971
    • Band 10: Rainald Merkert / Theodor F. Klassen, Didaktik für praktische Theologen, 1970
    • Band 11: Horst Heinemann / Günter Stachel / Siegfried Vierzig, Lernziele und Religionsunterricht, 1970, 31973
    • Band 12: Günter Stachel (Hg.), Das Bild im Religionsunterricht, 1971
    • Band 13: Günter Stachel / Wolfgang G. Esser (Hg.), Was ist Religionspädagogik?, 1971
    • Band 14: Eugen Paul / Franz Peter Sonntag, Kirchengeschichtsunterricht, 1971
    • Band 15: Ludwig Volz, Lebensfragen im Religionsunterricht der Grundschule, 1971
    • Band 16: Günter Stachel, Curriculum und Religionsunterricht, 1971
    • Band 17: Franz Wiedmann, Philosophische Strömungen der Gegenwart, 1972
    • Band 18: Gertrud Wittmer, Aber Gott war ganz nahe. Meditationen der Leidensgeschichte mit Kindern des 1. und 2. Schuljahres. Mit 16 farbigen Zeichnungen von Gabi Wiggenhauser, 1972
    • Band 19: Ralph Sauer (Hg.), Verkündigung an Kinder. Eine Sammlung von Predigten für Kinder von 4-14 Jahren. Mit theoretischen Erörterungen von Winfried Blasig, 1972
    • Band 20: Wolfgang Offele (Hg.), Emanzipation und Religionspädagogik, 1972
    • Band 21: Erich Feifel, Erwachsenenbildung. Glaubenssinn und theologischer Lernprozeß, 1972
    • Band 22: Karl Frielingsdorf, Lernen in Gruppen. Gruppendynamische Aspekte der Religionspädagogik und des Theologiestudiums, 1973
    • Band 23: Fritz Weidmann, Religionsunterricht als Sprachgeschehen, 1973
    • Band 24: Georg Baudler, Religionsunterricht im Primarbereich, 1973
    • Band 25: Raimund Ritter, Grundfragen der Soziologie. Eine Einführung für Religionslehrer und praktische Theologen, 1973
    • Band 26: Wolfgang Bartholomäus, Kleine Predigtlehre, 1974
    • Band 27: Deutsches Institut für Bildung und Wissen (Hg.), Grundfragen des katholischen Religionsunterrichts. Ein Gutachten zur gegenwärtigen und zukünftigen Situation, 1974
    • Band 28: Fritz Weidmann, Kreative Schüler. Beispiele kreativen Schülerverhaltens im Religionsunterricht aller Schulstufen, 1974
    • Band 29: Hermann Schrödter, Die Religion der Religionspädagogik. Untersuchung zu einem vielgebrauchten Begriff und seiner Rolle für die Praxis, 1975
    • Band 30: Annelore Riedel / Günter Stachel, Erzählen und Sprechzeichnen im Bibelunterricht. Band I: Von Abraham bis Salomo, 1975 (italienische Übersetzung)
    • Band 31: Giancarlo Milanesi, Religionssoziologie. Wandlungsprozesse im religiösen Verhalten, aus dem Italienischen übersetzt von Josef Rast und Vito Di Chio, 1976
    • Band 32: Günter Stachel (Hg.), Die Religionsstunde – beobachtet und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des Religionsunterrichts, 1976
    • Band 33: Herbert A. Zwergel, Religiöse Erziehung und Entwicklung der Persönlichkeit. Psychologischer Leitfaden für Religionslehrer und Praktische Theologen, 1976
  • 4. Lose Fortsetzung der Reihe „Religionspädagogik – Theorie und Praxis” in „Religionspädagogisches Forum” (zusammen mit E. Feifel, E. Paul)
    • Elisabeth Unkel, Musikbuch Religion, Zürich und Köln / Lahr 1978
    • Rainald Merkert / Werner Simon, Didaktik und Fachdidaktik Religion, Didaktische Grundpositionen und ihre Rezeption durch die Religionspädagogik, Zürich und Köln 1979
    • Louis Ridez, Die Bergpredigt. Mensch sein nach Jesus, Zürich und Köln 1979
  • 5. Studien zur Praktischen Theologie (SPT), 45 Bände, Zürich und Köln 1972-1986 (Band 1-32), St. Ottilien 1989-1995 (Band 33-45) (zusammen mit E. Feifel, E. Paul)
    • Band 1: Wolfgang Bartholomäus, Evangelium als Information. Elemente einer theologischen Kommunikationstheorie am Beispiel der Osterbotschaft, 1972
    • Band 2: Edward Jack Birkenbeil, Curriculum-Revision im Fragebereich der Religionspädagogik. Von der Lehrplananalyse des katholischen Religionsunterrichts an Grund- und Hauptschulen zu einem curricularen Neuansatz für den Religionsunterricht der Zukunft, 1972
    • Band 3: Fritz Weidmann, Das Gebet im Religionsunterricht. Möglichkeiten und Grenzen einer Gebetserziehung im schulischen Religionsunterricht, 1973
    • Band 4: Werner Prawdzik, Der Religionsunterricht im Urteil der Hauptschüler. Eine empirische Untersuchung auf der 9. Klasse Hauptschule in München, 1973
    • Band 5: Paul Rittgen, „Gott” in der Berufsschule. Exemplarische Analyse der beiden Rahmenplan-Entwürfe für den katholischen Religionsunterricht an berufsbildenden Schulen in der BRD, 1974
    • Band 6: Johannes Spölgen, Jugend ohne Kirche? Entwicklung eines regionalen Jugendpastoralplanes, 1974
    • Band 7: Alex Stock (Hg.), Religionspädagogik als Wissenschaft. Gegenstandsbereich – Probleme – Methoden, 1975
    • Band 8: Paul Wehrle, Orientierung am Hörer. Die Predigtlehre unter dem Einfluß des Aufklärungsprozesses, 1975
    • Band 9: Vito Di Chio, Didaktik des Glaubens. Die Korrelationsmethode der religiösen Erwachsenenbildung der Gegenwart, 1975
    • Band 10: Giovanni Vassalli, Religion – glaubwürdig. Das Problem der Glaubwürdigkeit des Religiösen bei Oberstufenschülern, 1976
    • Band 11: Günter Stachel (Hg.), Bibelunterricht – dokumentiert und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des Bibelunterrichts, 1976
    • Band 12: Fritz Köster, Afrikanisches Christsein. Eine religionspädagogische Herausforderung, 1977
    • Band 13: Wolfgang G. Esser (Hg.), Religionsdidaktik. Elemente einer integrativen Theorie der Praxis des Religionsunterrichts, 1977
    • Band 14: Günter Stachel u. a. (Hg.), Inhalte religiösen Lernens. Referate und Protokolle des Kongresses der „Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten”, 1977
    • Band 15: Günter Stachel (Hg.), Sozialethischer Unterricht – dokumentiert und analysiert. Eine Untersuchung zur Praxis des problemorientierten Religionsunterrichts, 1977
    • Band 16: Stephan Leimgruber, Das Sprechen vom Geist. Religiöse Sprache und Erfahrung am Beispiel der Firmung, 1978
    • Band 17: Hans Schuh, Interaktionsanalyse. Eine empirische Untersuchung zur Praxis des Religionsunterrichts, 1978
    • Band 18: Günter Stachel u. a. (Hg.), Sozialisation – Identitätsfindung – Glaubenserfahrung. Referate und Protokolle des Zweiten Kongresses der „Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten”, 1979
    • Band 19: Rolf Sistermann, Literatur und Ideologie im Religionsunterricht. Die ideologiekritische Behandlung literarischer Texte, 1979
    • Band 20: Ehrenfried Schulz, Religiöse Elternbildung als Lebenshilfe. Ein humanwissenschaftlich orientierter theologischer Modellentwurf, 1979
    • Band 21: Juan José Sánchez, Wider die Logik der Geschichte. Religionskritik und die Frage nach Gott im Werk Max Horkheimers, 1980
    • Band 22: Franz Trautmann, Das Weihnachtsfest als religionspädagogisches Problem. Analyse didaktischer Grundschulmaterialien und Aufarbeitung fachwissenschaftlicher Inhalte (1967-1980), 1981
    • Band 23: Jürgen Schmidt, Desinteresse am Religionsunterricht? Ein Test zur Messung der religiösen Ansprechbarkeit von Schülern, 1982
    • Band 24: Josip Baloban, Kirche in einer sozialistischen Gesellschaft. Analyse der gegenwärtigen pastoralen Situation der Erzdiözese Zagreb (Nordkroation) unter besonderer Berücksichtigung der distanzierten Kirchlichkeit, 1982
    • Band 25: Eugen Paul, Günter Stachel, Wolfgang Langer, Katechismus – Ja? Nein? Wie? Drei Diskussionsbeiträge, 1982
    • Band 26: Jürgen Werbick, Glaube im Kontext. Prolegomena und Skizzen zu einer elementaren Theologie, 1983
    • Band 27: Werner Simon, Inhaltsstrukturen des Religionsunterrichts. Eine Untersuchung zum Problem der Inhalte religiösen Lehrens und Lernens 1983
    • Band 28: Wilhelm Schäffer, Erneuerter Glaube – verwirklichtes Menschsein. Die Korrelation von Glauben und Erfahrung in der Lebenspraxis christlicher Erneuerung, 1984
    • Band 29: Johannes Georg Meyer, Das Berufsbild des Religionslehrers. Eine Untersuchung der religionspädagogischen Literatur von der Neuscholastik bis heute, 1984
    • Band 30: Dietmar Klose, Kirchliche Entwicklungsarbeit als Lernprozeß der Weltkirche. Dialog der Kirchen der Ersten und Dritten Welt als dynamische Strukturen der Weltkirche, 1984
    • Band 31: Regina Schnell, Erfahrung und Erlebnis in der religiösen Erziehung, 1984
    • Band 32: Walter Fürst, Praktisch-theologische Urteilskraft. Auf dem Weg zu einer symbolisch-kritischen Methode der Praktischen Theologie, 1986
    • Band 33: Elisabeth Reil, Aurelius Augustinus. De catechizandis rudibus. Ein religionsdidaktisches Konzept, 1989
    • Band 34: Uto J. Meier, Zwölf Jahre Curricularer Lehrplan in Bayern. Eine kritische Re-visio auf den gymnasialen CuLp für katholische Religionslehre, 1989
    • Band 35: Norbert Weidinger, Elemente einer Symboldidaktik (RU abS), Band 1: Elemente einer Symbolhermeneutik und -didaktik, 1990
    • Band 36: Anton Bucher, Symbol – Symbolbildung – Symbolerziehung. Philosophische und entwickungspsychologische Grundlagen, 1990
    • Band 37: Uto J. Meier, Christoph von Schmid. Katechese zwischen Aufklärung und Biedermeier, 1991
    • Band 38: Norbert Weidinger, Elemente einer Symboldidaktik (RU abS), Band 2: Zur Situation des Religionsunterrichts an beruflichen Schulen, 1991
    • Band 39: Thomas Reschke / Michael Thiele, Predigt und Rhetorik, 1992
    • Band 40: Matthias Bahr, Erziehung zur Prosozialität bei Acht- bis Zehnjährigen am Lernort Religionsunterricht, 1992
    • Band 41: Pavo JuriÅ¡ić, Erzbischof Josip Stadler auf den Spuren dreier Kulturen. Entwicklung der religionspädagogischen Tätigkeit der katholischen Kirche in Bosnien und Herzegowina während der österreich-ungarischen Regierung (1878-1918), 1992
    • Band 42: Martina Blasberg-Kuhnke, Erwachsene glauben. Voraussetzungen und Bedingungen des Glaubens und Glaubenlernens Erwachsener im Horizont globaler Krisen, 1992
    • Band 43: Anton Dimpflmaier, Neues Testament und Glaubensweitergabe. Zum Problem der Begründung theologischer Inhalte in der Religionspädagogik, 1994
    • Band 44: Hans Mendl, Literatur als Spiegel christlichen Lebens. Religiöse Kinder- und Jugenderzählungen katholischer Autoren von 1750-1850, 1995
    • Band 45: Erna Strempel-Anthofer, Der katholische Religionsunterricht an der Berufsschule in Bayern. Eine Untersuchung zum Religionsunterricht an der Berufsschule unter Berücksichtigung der Lehrpläne von 1945 bis 1992, 1995
  • in: Anima. Vierteljahresschrift für Praktische Seelsorge.
    • Heutige Schriftauslegung und Religionsunterricht, 1964, Heft 2, 91-101.
  • in: Anzeiger für die Seelsorge.
    • Das „andere Buch” (Rezension von Günter Biemer, Was deinem Leben Tiefe gibt. Eine Schule des Glaubens, Freiburg 1980), 90 (1981) Heft 7, 262-264.
  • in: Bildungsarbeit im ZDF. Schriftenreihe für die Mitarbeiter des ZDF.
    • Die Verknüpfung (Interdependenz) von kognitivem und affektivem Lernen – welche Konsequenzen ergeben sich daraus für das Fernsehen, für die Macher und Zuschauer?, Heft 4/1977, 38-41.
  • in: Bulletin der Schweizerischen Gesellschaft für Bildungsforschung – Bulletin de la Sociéte Suisse pour la Recherche en Education.
    • Der problemorientierte RU: „ein belangloses Geplauder”, Nr. 24/1983, 4-6.
  • in: Catéchèse (Paris).
    • Le présent et l’avenir de la catéchèse allemande, April 1970, No. 39, 235-243.
  • in: Christ in der Gegenwart.
    • Die wichtigste Aufgabe des Priesters. Spiritualität und Theologiestudium, 25 (1973) Heft 27, 213-214. – Menschenrechte in der Kirche. Zu einem Buch von Johannes Neumann, 28 (1976) Heft 14, 108. – Nicht in der Art eines „Vehikels”. Über Za-Zen und Schriftmeditation, 28 (1976) Heft 18, 141-142. – Erinnerung an Liebe. Über den französischen Dichter Jacques Prévert, 29 (1977) Heft 34, 277-278. – Rezension: Jane Hamilton-Maritt, Wandlung durch Meditation, unter dem Titel: Als Mensch aus dem Westen. Tagebuch einer Meditierenden, 34 (1982) Heft 35, 288. – Die geschärften Sinne (Teile einer Sendung zum Aschermittwoch in HR 2), 36 (1984) Heft 13, 100.
    • – Vom Hören der Heiligen Schrift, 39 (1987) Heft 34, 277. – Das Gesicht, 39 (1987) Heft 36, 293. – Von der Lauterkeit Gottes und von der Heimkehr der Seele. Über Meister Eckhart, 40 (1988) Heft 34, 277-278. – Unsere Freiheit und unser Dienst, 40 (1988) Heft 40, 322-323. – Achtsamkeit als Kern der Spiritualität, 40 (1988) Heft 50, 413-414. – Liebe letztendlich. Gedanken zu Erich Frieds Gedicht „Was es ist”, 42 (1990) Heft 4, 29-30. – Wenn das Todesurteil gesprochen wird. Die Gotteserfahrung Helmuth James von Moltkes, 43 (1991) Heft 23, 190. – Es hat sich etwas verändert. Singen und Beten in neuer Gemeinschaft, 43 (1991) Heft 27, 220. – Die Bundeswehr – ein Todesautomat?, 44 (1992) Heft 6, 46. – Alles lassen, um alles zu gewinnen. Die „Reden der Unterscheidung” Meister Eckharts, 44 (1992) Heft 12, 93-94. – Die Beichte. Zur Diskussion, 44 (1992) Heft 21, 172. – Oratorium – Oase – Fabrik(en). Zum Tod von Josef Gülden, 45 (1993) Heft 6, 44. – Daß du Gott finden mögest. Meister Eckharts Predigt „Vom edlen Menschen”, 45 (1993) Heft 7, 53-54. – Gott ist Gegenwart. Gedanken des Meister Eckhart, 45 (1993) Heft 52, 357-358. – Gottesfinsternis, 46 (1994) Heft 43, 357-358. – Die Quelle, auch wenn es Nacht ist. Die mystischen Gedichte des Johannes vom Kreuz – neu übersetzt. Von Mariano Delgado und Günter Stachel, 47 (1995) Heft 52, 430. – Im EinKlang. Lesebuch zum hundertsten Geburtstag von Karlfried Graf Dürckheim, 48 (1996) Heft 43, 358. – In einer Nacht ganz dunkel. Die mystischen Gedichte des Johannes vom Kreuz – neu übersetzt, 48 (1996) Heft 8, 61-62. – Dem leuchtet er in allen Dingen. „Reden der Unterweisung” des Meister Eckhart, 50 (1998) Heft 16, 77-78. – Täglich eine Stunde sitzen. Der Zen-Meister Hugo M. Enomiya-Lassalle, 50 (1998) Heft 46, 390. – Da erwacht die Nähe Gottes. Die schwere Übung der Mystik, 52 (2000) Heft 44, 365-366.
  • in: Christlich-pädagogische Blätter. Zeitschrift für den katechetischen Dienst.
    • Brother Gabriel Moran – ein führender amerikanischer Religionspädagoge, 84 (1971) Heft 4, 266-268. – Ethische Erziehung. Der ethische Bereich in Religionsunterricht und Katechese, 89 (1976) Heft 1, 20-26. – Rezension: Johannes Thiele, Bibelarbeit im Religionsunterricht. Ein Werkbuch zur Bibeldidaktik, 95 (1982) Heft 6, 459-460. – Die Zukunft des Religionsunterrichts. Die gegenwärtige Situation und Perspektiven für eine zukunftsbezogene Weiterentwicklung, 106 (1993) Heft 2, 65-67. – Johannes Vermeer, 115 (2002) Heft 3, 158-159.
  • in: Der evangelische Erzieher. Zeitschrift für Pädagogik und Theologie.
    • Das besondere Buch: Günter Stachel bespricht: J. A. van der Ven, Kritische Godsdienstdidaktiek, Kampen 1982, 36 (1984) Heft 1, 85-89. – Rezension: Das Neue Testament, übersetzt von Fridolin Stier. Aus dem Nachlaß hg. v. E. Beck u. a., 43 (1991) Heft 2, 210-212.
  • in: Der katholische Erzieher
    • Bibelkatechese im Zeitalter kritischer Exegese, 20 (1967), Heft 2, 49-59
  • in: Diakonia – Der Seelsorger. Internationale Zeitschrift für praktische Theologie.
    • Plädoyer für weltoffene „Sammlung”, 2 (1971) Heft 6, 364-379. – Thesen zur Theorie des Religionsunterrichts an der Schule für alle, 3 (1972) Heft 4, 235-239. – Dreizehntausend Laien studieren Theologie – für etwa dreitausend Stellen, 14 (1983) Heft 3, 212-218. – Die sexuelle Dimension in der christlichen Sicht des Menschen. Biblische Überlegungen in religionspädagogischer Absicht. Übersetzung von Giacomo Bravo, 15 (1984) Heft 10, 229-236.
  • in: Ebernburg-Hefte, Blätter für pfälzische Kirchengeschichte und religiöse Volkskunde.
    • Jerusalem und Rom, 69 (2002) 36. Folge, 405 (41)-407 (43).
  • in: Erneuerung in Kirche und Gesellschaft.
    • Die Liebe hören. Schriftworte meditierend verinnerlichen, Heft 59, II. Quartal 1994, 40-41.
  • in: Eltern.
    • Himmel und Hölle – gibt’s die noch? Was Kinder heute im Religionsunterricht lernen. Interview von Beate Diehle mit Prof. Stachel, 7/1982, 33-34.
  • in: Die Grundschule.
    • Die Geschwister, 3 (1971) Heft 3, 50-53.
  • in: Geist und Leben.
    • Rezension: E. Wolz-Gottwald, Meister Eckhart oder Der Weg zur Gottesgeburt im Menschen. Eine Hinführung, 62 (1989) Heft 5, 395-397. – „Sta in porta domus domini et loquere verbum.” Die Predigt 19 Meister Eckharts und der Spruch Jeremia 7,2, 63 (1990) Heft 6, 405-426. – Psalmengesang als Meditation, 65 (1992) Heft 1, 56-61. – „Es müssen alle deine Kräfte seinen dienen”, Meister Eckharts Predigt, Pfeiffer IV, 67 (1994) Heft 3, 219-224. – Rezension: R. Manstetten, Esse est Deus. Meister Eckharts christologische Versöhnung von Philosophie und Religion und ihre Ursprünge in der Tradition des Abendlands, 68 (1995) Heft 1, 76-77. – „Der gute Mensch, Gottes Sohn”. Der Kern des Trostes im „Buch der göttlichen Tröstung” des Meister Eckhart, 68 (1995) Heft 2, 110-117. – Lehrbarkeit von Mystik?, 72 (1999) Heft 3, 161-162.
  • in: Herder Korrespondenz.
    • Eine Wende im Bibelunterricht? Überblick über die gegenwärtige Situation der Bibelkatechetik, 21 (1967) Heft 10, 475-482. – Diskussion über katechetische Zielvorstellungen, 22 (1968) Heft 11, 517-520. (Siehe auch: Die katholischen Katechetiker auf der Wolfsburg, Katechetische Blätter 93 (1968) Heft 12, 752-758). – Der Konflikt um Hubertus Halbfas, 23 (1969) Heft 1, 15-18. – Kann sich der Religionsunterricht regenerieren? Ein Gespräch mit Professor Dr. Günter Stachel, 26 (1972) Heft 12, 589-596. – Religionsunterricht aus der Retorte. Zum Zielfelderplan für die 10- bis 15jährigen, 30 (1976) Heft 3, 163-167. – Glaubensbotschaft als „gesunde Lehre”? Zum „katholischen Katechismus” der Bistümer Augsburg und Essen, 33 (1979) Heft 1, 30-36 (zusammen mit J. Hilberath).
  • in: Hirschberg. Monatsschrift des Bundes Neudeutschland.
    • Sozialordnung und Heilsbotschaft, 14 (1961) Heft 4, 57-60. – Josef Gülden zum Gedächtnis, 46 (1993) Heft 3, 169-173.
  • in: Hochland.
    • Visionen (Zur Jesus-Vision Pius XII) 48 (1956) Heft 3, 279-281 (Pseudonym: Michael Dorn). – Laientheologie – ein neuer Weg, 49 (1957) Heft 4, 341-351. – Una-Sancta-Rundbriefe, 50 (1958) Heft 5, 491-494. – Wahrheit und Wahrhaftigkeit. Zur „Begegnung der Christen”, 53 (1960) Heft 2, 155-161. – Kampf gegen Klischees. Zu einer Neuerscheinung von Hubertus Halbfas, 60 (1968) Heft 5, 470-473. – Don Mazzi und der Katechismus von Isolotto, 62 (1970) Heft 2, 172-175.
  • in: IDOC international (Paris).
    • L’insegnamento religioso in Germania, 4 (1970) 35-44.
  • in: JET. Journal of Empirical Theology.
    • Praying and Religious Education, 2 (1989) Heft 2, 40-45. – Rezension: Martin Schreiner, Gemütsbildung und Religiosität, 6 (1993) Heft 1, 126-127.
  • in: Katechetische Blätter. Zeitschrift für Religionsunterricht, Gemeindekatechese, Kirchliche Jugendarbeit (früher: Katechetische Blätter. Der Jugendseelsorger)
    • 90 (1965)
      • Die Einheit in Christus. Eine Katechese über Joh 17, 20-23, 313-320. – Rezension: Hubertus Halbfas, Der Religionsunterricht, 606-608.
    • 91 (1966)
      • Bibelkatechese im Zeitalter kritischer Exegese, 81-100 (nachgedruckt in: Der katholische Erzieher, 20 (1967) Heft 2, 49-59). – Sprechzeichnen im Bibelunterricht, 499-507. – Hermeneutik – Schriftauslegung – Katechese, 623-637. – Rezension: Das NT für Menschen unserer Zeit, hg. v. Johannes Kuhn und Helmut Rietmüller, 303-304. – Rezension: Rudolf Schnackenburg, Das Johannesevangelium, 477-478. – Rezension: Die biblische Geschichte, erzählt von Stefan Andres, 478-480.
    • 92 (1967)
      • Religiöse Sprüche im Kindesalter. Erfahrungen anläßlich einer Sündenfallkatechese im 3. Schuljahr, 90-94 (nachgedruckt in: H. A. Egenolf (Hg.), Die Heilige Schrift in der Gemeinde, 2, Leipzig 1969, 230-235). – Wortgottesdienst in der Pfingstwoche, 272-277. – Die weltliche Welle des BDKJ: hallo – top – impuls, 303-309. – Eine neue Glaubensfibel für das erste Schuljahr, 504-507. – Interpretation prophetischer Sprachgestalt auf dem zeitgeschichtlichen Hintergrund, Hosea 5,15 – 6,6, 608-615. – Rezension: H. Hilger (Hg.), Gottes Wort und unsere Antwort. Handbuch für den Bibelunterricht, 381-383. – Rezension: Alfred Läpple, Die Botschaft der Evangelien heute, 378-383.
    • 93 (1968)
      • Dogmatische Theologie ’nach der Krise‘: Ihre methodische Neubesinnung, 55-57. – Zur Etablierung einer katholischen Existentialtheologie, 372-377. – Ein Versuch, den Bibelunterricht zu programmieren, 566-570. – Die katholischen Katechetiker auf der Wolfsburg, 752-758.
    • 94 (1969)
      • Kind und Eucharistiefeier – Gedankenskizzen zu einem Skandal, den die meisten für „normal” halten, 52-56. – Liebe und Freundschaft. Das Manuskript einer Schulfunk-Sendung, 418-427. – Thesen zur Gewissensbildung. Die Möglichkeiten des Lehrers, 662-664. – Das Gewissen. Eine Unterrichtsstunde im 9. Schuljahr, 665-677.
    • 95 (1970)
      • Thomas Zacharias‘ „Inkarnation” an der Hauptschule. Fünfzehn Minuten Bildbetrachtung nach dem Tonband protokolliert, 225-228. – Situationsanalytische Gedanken zum Thema „Hubertus Halbfas und die Kirche”, 306-308. – Lernziele und Religionsunterricht, 343-359. – Gebetserziehung – so oder so?, 397-402. – Wortgottesdienst „Gebet”, Praktischer Anhang: 13/1970, 1-6. – Rezension: Günter Lange, Bild und Wort. Die katechetische Funktion des Bildes in der griechischen Theologie des sechsten bis neunten Jahrhunderts, 61-62. – Rezension: Wolfgang Trilling, Christusverkündigung in den synoptischen Evangelien. Beispiele gattungsgemäßer Auslegung, 62-64.
    • 96 (1971)
      • Religionsunterricht – kognitiv und/oder affektiv?, 281-296 und 349-366. – Situationen und Qualifikationen, Lernziele und Inhalte, 342-348. – Rezension: Martin Stallmann, Evangelischer Religionsunterricht, 507-510.
    • 97 (1972)
      • Rezension: Heinz Schürmann, Das Lukasevangelium, 62-63.
    • 98 (1973)
      • Operation – Operationalisierung – Praxisbezug. Bemerkungen zu einem didaktischen und theologischen Problem (Vorabdruck aus: Das Evangelium auf dem Weg zum Menschen, aaO.), 536-548.
    • 99 (1974)
      • Lifeline – ein englisches Programm zum Unterricht über Lebensfragen, 571-587.
    • 102 (1977)
      • Ethische Inhalte in der Sicht des Religionspädagogen, 24-33. – Eine Schulbibel? Ja – aber im Gesamt biblischen Lernens geplant! Vorschläge für ein Gesamt-Curriculum biblischen Lernens in der Schule, vor der Schule und außerhalb der Schule, 273-276. – Religiöse und ethische Erziehung im Sozialisationsvorgang, 285-297. – Gibt es da wirklich „nichts” zu lernen? Zur Kritik von Hans Gaus an „Zielfelder ru 7/8”, 435-437. – Lernen durch Vorbilder, 613-620.
    • 103 (1978)
      • Das „Bekenntnis des Schöpfers” (Gen 1,1-2,4a), 345-358.
    • 104 (1979)
      • Zum Problem eines Katechismus für den schulischen Religionsunterricht, 583-588. – Das „Katechetische Institut” der Salesianer in Rom, 723-728. – Eine Unterrichtseinheit aus „Projekt ‚Mensch’”: „Ich und meine Eltern”, 728-736. – Klemens Tilmann zum 75. Geburtstag, 920-921. – Ein Text der mir zu denken gibt: Johannes Bobrowski, Sprache, 953-954.
    • 106 (1981)
      • Religionspädagogische Wissenschaftliche Arbeit. Bericht über den letztjährigen Kongreß der AKK (zusammen mit N. Mette), 320-321.
    • 107 (1982)
      • Ist „Religion Klasse”?, 81-82. – Das größte Gebot – Jesus als Interpret des Alten Testaments, 780-785.
    • 108 (1983)
      • Lernort „schulischer Religionsunterricht”, 121-126. – „ … er nimmt bei uns Wohnung”. Ansprache im Choralamt des Deutschen Katechetischen Kongresses 1983, 732-733.
    • 109 (1984)
      • Rezension: G. Biemer, Katechetik der Sakramente, 399-401. – Rezension: J. Hofmeier, Kleine Fachdidaktik Katholische Religion, 479-480. – Rezension: W. Bartholomäus, Einführung in die Religionspädagogik, 559-560. – Lernen und Feiern – Religionspädagogik und Liturgie, 698-709.
    • 110 (1985)
      • Meditation als Hören auf das Wort, 43-45. – Wim Wenders: „Paris, Texas”, 322. – Narrative Theologie oder Theorie und Praxis des Erzählens?, 348-357. – Klemens Tilmann – Seelsorger, Katechet und Schriftsteller, 360-362. – Symbol und Kommunikation im Gottesdienst. Tagung der Arbeitsgemeinschaft Katholischer Katechetik-Dozenten und der Arbeitsgemeinschaft Katholischer Liturgiker in Nothgottes/Rüdesheim, 466-468. – Zur Praxis des Erzählens und des Nacherzählens der Bibel, 596-604.
    • 111 (1986)
      • Biblische Spiritualität als Hören auf das Wort und als Schweigen vor Gott, 53-59 – Emilio Alberich. Ein Interview mit Emilio Alberich. „Streit” um den Religionsunterricht an staatlichen Schulen in Italien, 696-698 (übersetzt v. G. Stachel). – Erzählen – Sprechen – Hören – Sehen, 934-938.
    • 112 (1987)
      • Die Katechetischen Blätter 1965-1981. Gedanken über die Hauptschriftleitung und aus dem Gespräch mit dem Hauptschriftleiter Alois Zenner, 482-486. – Rezension: Neues Jahrbuch für das Bistum Mainz 1986, 901-902.
    • 113 (1988)
      • Rezension: Margareta Porete, Der Spiegel der armen Seelen. Wege der Frauenmystik, hg. u. übers. v. Louise Gnädinger, 616. – Die Spiritualität von Theologiestudenten. Bericht über eine empirische Untersuchung (zusammen mit Anton Bucher), 659-668.
    • 114 (1989)
      • Zum Thema „Buße und Beichte”, 64-65.
    • 115 (1990)
      • Bibelunterricht als Erlernen der Sprache des Glaubens, 52-58. – Abraham, Mose oder Jesus psychologisieren?, 430-431. – Vorschlag für einen biblischen Erzählplan im Grundschulunterricht oder in der Kinderkatechese, 436-438. – Literaturbericht: Biblisches Erzählen, 448-452.
    • 117 (1992)
      • Kleines Vermächtnis (Eugenio Mondale, Piccolo testamento), 141-142.
      • Gesammelte Wachheit. Ausgewählte Literatur zu Meditation und Kontemplation, 350-355.
    • 120 (1995)
      • Rezension: H. Fox / W. Pauly, Glauben lernen heute. Der Katechismus der Katholischen Kirche auf dem Prüfstand, 469.
    • 122 (1997)
      • Vom Sinn erzählen (Auszug aus 111 [1986] 934-938), 286.
    • 127 (2002)
      • Adam und Eva: Eine Katechese von 1906, 298-300.
  • in: Katholische Korrespondenz (KNA).
    • Ein Stück Mittelalter festgeschrieben. Zum Verbot der Laienpredigt in der Eucharistiefeier, Nr. 28 / 14.7.1987, 4-5.
  • in: Lebendige Seelsorge.
    • Bemerkungen zu charakteristischen Trends im gegenwärtigen Religionsunterricht, 27 (1976) Heft 3/4, 203-209. – Religionsunterricht in der Volkskirche, 37 (1986) Heft 5/6, 249-253. – Gebet und Meditation – ihr innerer Zusammenhang, 47 (1996) Heft 1, 18-21. 118 (1993)
  • in: Lebendige Katechese. Beihefte zu „Lebendige Seelsorge”.
    • Plädoyer für einen „Religionsunterricht im Zusammenhang” der Lernbereiche und der Schuljahre, 5 (1983) Heft 1, 28-34. – Grundsätze einer ethischen Didaktik, 7 (1985) Heft 2, 97-101. – Ganzheitliche Weitergabe biblischen Glaubens, 10 (1988) Heft 2, 98-104. – In die Gleichzeitigkeit versetzen. Gedanken zu einer wichtigen Funktion biblischen Erzählens, 16 (1994) Heft 1, 31-36.
  • in: Meditation. Anstöße für den christlichen Vollzug.
    • Welche Erfahrung kann Za Zen den Christen vermitteln? 4 (1978) Heft 2, 44-53. – Das Leid meditieren, 7 (1981) Heft 4, 120-123. – Gelockerter Körper. Überlegungen zu zwei Gedichten von Bert Brecht und einer Plastik von Georg Kolbe, 8 (1982) Heft 3, 85-87. – Biblische Spiritualität als vollkommene „Aufmerksamkeit” auf die Gegenwart Gottes, 9 (1983) Heft 2, 43-47. – Meditation als Hören auf das Wort, 11 (1985) Heft 2, 43-45. – „Selig, die trauern.” Zu dem Bild von Kurt Zisler, 11 (1985) Heft 3, 94-95. – Buchbesprechung: Gebet des Schweigens. Eine Schule der Kontemplation nach der „Wolke des Nichtwissens” (hg. u. eingeleitet von W. Jäger), 11 (1985) Heft 3, 112.
    • Nicht unsern Gehorsam, sondern uns selber. Notizen von Martin Buber, 12 (1986) Heft 3, 111-112. – Mond über Rogatschow. Zu einem Bild von Anatoli Kaplan, 12 (1986) Heft 4, 140-141. – Die Auferstehung Jesu Christi. Zu einem Buch von Hans Kessler, 13 (1987) Heft 2, 44-46. – Die Seligpreisungen (Mt 5,3-12a), 13 (1987) Heft 3, 84-86. – Seele lebt im Leib. Romano Guardinis Exerzitien 1930-1932, 14 (1988) Heft 1, 32-35. – Marguerite Porete, Spiegel der einfachen Seelen, die zunichte geworden sind. Beitext und Übersetzung G. Stachel, 14 (1988) Heft 2, 70-71. – Buchbesprechung: Margareta Porete. Der Spiegel der einfachen Seelen, 14 (1988) Heft 3, 112. – Gotteserfahrung als Nicht-Erfahrung, 15 (1989) Heft 2, 63-67. – Ewigkeit – Zeit ohne Ende – ewige Strafe?, 16 (1990) Heft 1, 8-11. – Cordelia. Katholisches Kind jüdischer Rasse, 16 (1990) Heft 2, 41-42. – Gedanken zum Gebet, 17 (1991) Heft 2, 69. – Buchbesprechung: A. M. Arokiasamy, Leere und Fülle. Zen aus Studien in christlicher Praxis, 18 (1992) Heft 4, 164-165. – Was essen und trinken wir, wenn Jesus uns zum Mahl einlädt? Erwägungen zum Einsetzungsbericht des Markusevangeliums, 19 (1993) Heft 1, 22-25. – Buchbesprechung: W. Haug / D. Mieth (Hg.). Religiöse Erfahrung. Historische Modelle in christlicher Tradition, 19 (1993) Heft 3, 123. – Buchbesprechung: W. Jäger, Suche nach dem Sinn des Lebens. Bewußtseinswandel durch den Weg nach innen, 19 (1993) Heft 4, 165. – Achtsamkeit in der „teuren Gegenwart Gottes”. Simone Weils Lernweg, 20 (1994) Heft 2, 72-78. – Buchbesprechung: E. Lorenz, Die Praxis der Kontemplation, 20 (1994) Heft 3, 126. – Christuserfahrungen auf dem Zen-Weg. Zu einem neuen Buch von Johannes Kapp, 21 (1995) Heft 2, 72-77. – Buchbesprechung: P. Reiter, Der Seele Grund. Meister Eckhart und die Tradition der Seelenlehre, 22 (1996) Heft 1, 45. – Einsein als „In-sein”. Gedanken zur Mystik des Johannesevangeliums, 23 (1997) Heft 4, 168-171. – Meditation – Kontemplation, 24 (1998) Heft 3, 2-3.
  • in: Mitteilungen für Seelsorge und Laienarbeit im Bistum Limburg.
    • Das neutestamentliche „Welt”-Verständnis, 1985, Nr. 6 (Beilage), 1-8.
  • in: Nachrichten aus dem Kösel-Verlag.
    • Stellungnahme zur Umfrage über den Religionsunterricht, Neuerscheinungen 1. Halbjahr 1970, Folge 31, Beilage zwischen 16-17, hier S. 7-8.
  • in: Ordenskorrespondenz. Zeitschrift für Fragen des Ordenslebens.
    • Religionsunterricht und Gemeindekatechese, 16 (1975) Heft 4, 405-415.
  • in: Orientamenti pedagogici.
    • Teoria curriculare e insegnamento della religione in Germania, XXI (1974) Nr. 6, 1156-1169. – „SKT-Studium Katholische Theologie”: per una reforma degli studi teologici nella Germania Federale, XXIV (1977) Nr. 2, 278-283. – Un catechismo per l’ingsegnamento della religione nella scuola, XXVI (1979) Nr. 4, 716-723. – L’educazione religiosa e i suoi obiettivi. Saggio di una teoria previa per le richerche empiriche e per la programmazione curricolare, XXX (1983) Nr. 2, 199-214. – Simboli che si presentano, simboli che si monstrano. Riflessioni sul significato del simbolo nella pedagogia religiosa, XXXVI (1987) Nr. 6, 1057-1071. – Bibbia, catechesi, catechismi. Come transmettere integralmente la fede biblica, XXXVIII (1991), Nr. 5, 1137-1147.
  • in: Orientierung.
    • Katechese in unserer Zeit, 41 (1977) Heft 1, 5-7.
  • in: Pädagogische Welt.
    • Sich einem Einzigen zuwenden. Hören – tönen – atmen, 44 (1990) Heft 7, 290-293.
  • in: Pastoraltheologische Informationen.
    • Thesen zu Lorenzers Buch. Beobachtungen von Günter Stachel, 3 (1983) Heft 2, 191-195.
  • in: Publik.
    • Auszug aus der Kirche. Predigt 1970 – Anmerkungen eines kritischen Hörers, 13. Februar 1970, 24-25.
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    • Warum Kardinal Ratzinger Unrecht hat, Nr. 4/1980, 16-20.
  • in: Religionspädagogische Beiträge.
    • Die „unerledigte Hermeneutik” – Bibelunterricht als Auslegung der Schrift unter heutigen Menschen, Heft 1/1978, 24-58. – Protokollieren, Aufzeichnen und Analysieren von Unterricht, Heft 7/1981, 49-67. – Religiöse Erziehung und ihre Zielsetzung. Versuch einer Voraustheorie für empirische Untersuchungen und für die Curriculumentwicklung, Heft 11/1983, 92-113. – Biblische Spiritualität, Heft 16/1985, 2-34. – Rezension: Hubertus Halbfas, Das dritte Auge. Religionspädagogische Anstöße, Düsseldorf 1982, Heft 17/1986, 128-137. – Rezension: Hubertus Halbfas, Der Sprung in den Brunnen. Eine Gebetsschule, Düsseldorf 1981, Heft 17/1986, 143-145. – Dank für zwanzig Hefte, Heft 20/1987, 3-5. – Bemerkungen zur Problematik von Katechismen, ausgehend vom „Katholischen Erwachsenenkatechismus” 1985, Heft 20/1987, 63-73. – Fixierung auf eine rationale Theorie. Das moralische Urteil in der Meßbarkeit von Stufen seiner Entwicklung, Heft 21/1988, 50-64. – Präsentative Symbole – Symbole, die „sich zeigen” (Susanne K. Langer), Heft 23/1989, 49-69. – „Theologie ohne Kompetenz?” – Instruktion über die kirchliche Berufung des Theologen, 24. Mai 1990, Heft 26/1990, 3-14. – Notizen zur Geschichte der AKK, Heft 27/1991, 175-193. – Klage über den Verrat an Glauben und Liebe, Heft 29/1992, 173-183. – „Schöpfungsglaube” und „Bewahrung der Schöpfung”. Eine theologische und pädagogische Aufgabe, Heft 31/1993, 38-55. – Simone Weil – Christus – die katholische Kirche, Heft 37/1996, 73-86. – Sigrid Undset – eine „radikale” Dichterin der Liebe. Zum 50. Todestag der norwegischen Nobelpreisträgerin, Heft 45/2000, 155-164.
  • in: religion heute. informationen zum religions-unterricht.
    • Das Gastmahl Belschazars (Dan 5,1-5,30), 7 (1975) Heft 3, 1-2.
  • in: Religionsunterricht an höheren Schulen.
    • Hat der Laientheologe bei der geschlechtlichen Unterweisung besondere Möglichkeiten?, 2 (1959) Heft 4, 128-136. – Biblische Meditationen auf der Oberschule, 6 (1963) Heft 1, 12-20. – Katholische biblische Hermeneutik, 10 (1967) Heft 5, 145-159. – Meister Eckhart, der Mystiker, 31 (1988) Heft 5, 285-293. – Rezension: H. Halbfas, Wurzelwerk. Geschichtliche Dimensionen der Religionsdidaktik, 33 (1990) Heft 4, 275-276.
  • in: Schweizerische Kirchenzeitung.
    • Religiöse Erziehung in der Familie von heute, Nr. 13/1976, 210-215; Nr. 15/1976, 241-245.
  • in: signum. Zeitschrift für Missionarische Seelsorge.
    • Wie bestimmt man die Lernziele für ein vorgegebenes Thema?, 45 (1973) Heft 4, 111-113.
  • in: Theologia Practica.
    • Vorverständnis und Vorbesinnung, 3 (1968) Heft 1, 67-72.
  • in: Theologische Revue.
    • Rezension: Welterfahrung in der Sprache. Mit Beiträgen von K.-O. Apel / B. Allemann / Th. Bonhoeffer, 65 (1969) Heft 5, 378-380. – Rezension: A. Exeler (Hg.), Umstrittenes Lehrfach Religion, 73 (1977) Heft 6, 496-500.
  • in: Theologische Literaturzeitung.
    • Rezension: H. Schröer / D. Zilleßen (Hg.), Klassiker der Religionspädagogik, 116 (1991) Heft 1, 17-20.
  • in: Theologischer Literaturdienst.
    • Rezension: A. Exeler / G. Scherer, Glaubensinformation. Sachbuch zur Theologischen Erwachsenenbildung, Lieferung 4, 1973, 57-58.
  • in: Theologische Quartalschrift.
    • Spirituelle Führung. Achtsamkeit, Meditation und Kontemplation als Weg zur „Mystik”, 174 (1994) Heft 2, 136-148. – „Ein Auge, eine Sehkraft, ein Erkennen, eine Liebe”. Die Predigt 12 „qui audit me” des Meister Eckhart, 176 (1996) Heft 3, 217-225.
  • in: Trierer Theologische Zeitschrift.
    • Das Verhältnis von Theorie und Praxis im Theologiestudium, 84 (1975) Heft 5, 287-296 (Vorabdruck aus: SKT 4, 1976).
  • in: unterwegs. Mitteilungsblatt des Deutschen Katecheten-Vereins e. V.
    • „Sturm im Wasserglas” oder „Wind um die Ohren”, Nr. 1/1989, 1-2.
  • in: verbum.
    • Aanzetten voor een godsdienst-pedagogiek over meditatie, 47 (1980) Nr. 6, 256-269.
  • in: Welt des Kindes.
    • Rezension: J. Hofmeier u. a., Religiöse Erziehung in Kindergarten und Familie (Teil 1-4), 63 (1985), Heft 2, 152.
  • in: Zeitschrift für Deutsches Altertum und Deutsche Literatur.
    • Stammt Predigt 86 „Intravit Jesus in quoddam castellum” von Meister Eckhart?, 125 (1996) Heft 4, 392-403. – Rezension: Lectura Eckhardi. Predigten Meister Eckharts von Fachgelehrten gelesen und gedeutet, hg. v. G. Steer u. L. Sturlese, 127 (1998) Heft 3, 354-358.
  • in: Zeitschrift für Katholische Theologie.
    • Streit um Meister Eckhart: spekulativer Theologie, beinahe häretischer Scholastiker oder großer Mystiker?, 111 (1989) Heft 1, 57-65. – Meister Eckhart, „Vom edlen Menschen”. Übersetzung, Interpretation, Redaktionskritik, 117 (1995) Heft 2, 167-191.
  • Biblisches Erzählen. Fünf Beispiele erzählt und erläutert von Günter Stachel, München: Deutscher Katecheten-Verein, o. J.